Wenig verletzt mehr als Worte. Und wer kann also mehr verletzen, als ein scharfzüngiger Schriftsteller? Über Architektur hat sich der Prince of Wales öfters geäußert, nicht unbedingt nur britisch. Er hatte dabei meine ungeteilte Sympathie. Im schweizerischen Dornach steht ein Gebäude, das den Namen von Deutschlands bekanntester Geistesgröße trägt. Nachdem der Architekt zuletzt zahlreicher, unguter und politisch inkorrekter Auffassungen bezichtigt, nach Auffassung einiger Kritiker überführt wurde, wohin auch nur zu verlinken dem Autor widerstrebt, erinnert sich der chronische Kritiker an seine antiautoritäre Erziehung und an das Prinzip von Flowerpower. Die Bildsprache der Blüten ist am höchsten in Japan und China entwickelt. Die Kirschblüte ist das Basismotiv einer bei uns wenig verbreiteten, harmoniesüchtigen Zeichenweise, die sich durch ihre Farbenpracht und Grösse von den Rosenbildern einheimischer Gartenliebhaberinnen absetzt. Als Rollbilder, von denen ich in Peking einige erworben habe, sind sie oft 2 mal 1 Meter groß.

Die chinesische Gesellschaft kennt kaum ein Nein. Kunst in einer Gesellschaft ohne Nein muss anders sein, als in einer Gesellschaft mit der Pflicht zur Kritik. Lassen sich die asiatische Höflichkeit und ihr Harmonieprinzip auf die konfliktträchtigen Diskurslinien der europäischen Geistesgeschichte anwenden? Ja, wenn sich am 19. November 2009 eine historische Chance ergibt:

Eine Blüte, die am 19. November blüht, riskiert, am nächsten Tag zu erfrieren. Wer wird ihre mutige Tat beachten und verewigen, die doch ganz am Rande, am Hintereingang hinter dem Parkplatz stattfindet, während auf der repräsentativen Vorderseite selbst einfachste Bepflanzung unerwünscht ist?

Und so blühst Du
wenn und wo nichts blüht
wo dürres Geäst, Gebein und Grabesstein
der Knospen Kraft zerbrechen
doch holen Blüten, Wurzeln, Stämme
bei Mayas und in Angkor Wat
dereinst mit Flowerpower
die Grüft’ ins Leben uns zurück
ziehn’ Moose über Mauern